学 · 卷 三
二十九本书，
和读它们的顺序
这份书目不是推荐清单，是读法：哪本先、哪本后、哪几本只当字典查。
29 本。每本一句话，说清它解决什么问题、哪里已经过时了。哪几本是字典、不该从头读，我也标出来了。
一打底 · 先认字，再认理
| 书 | 一句话 |
|---|---|
| 《千里命稿》韦千里 | 白话、系统，最好的入门。缺点是把结论给得太早，容易让人以为自己学会了。 |
| 《子平真诠》沈孝瞻 | 格局法的骨架，逻辑最干净。一百多页，每页都值得停一停。 |
| 《子平真诠评注》徐乐吾 | 评注比原文长，也比原文有用。建议直接读评注本。 |
| 《命理约言》陈素庵 | 清人写的最讲道理的一本，专治玄虚。 |
| 《神峰通考》张楠 | 「病药」说：先找盘里最坏的那一处。方法极实用，读完看盘会先看缺口。 |
| 《八字提要》韦千里 | 薄，当速查表用。想不起某个格局怎么处理时翻它。 |
二义理 · 难，但绕不过
| 书 | 一句话 |
|---|---|
| 《滴天髓》传京图撰、刘基注 | 全书是韵语，讲气象不讲规则。放在最后读，别放第一年。 |
| 《滴天髓征义》徐乐吾 | 逐句疏解，是读《滴天髓》唯一的正路。没有它，原文只能背不能懂。 |
| 《穷通宝鉴》又名《造化元钥》 | 专讲调候：同一个月令，冷热燥湿不同，取用全变。南方的盘尤其要看这本。 |
| 《五行精纪》宋 · 廖中 | 子平之前的古法。看它是为了知道：八字不是一开始就长现在这样。 |
| 《李虚中命书》唐 · 李虚中 | 只用年月日三柱，没有时柱。读它是为了看清方法的边界在哪。 |
| 《子平母法总则》梁湘润 | 台湾一脉的体系化整理，讲得极细。已经能看盘之后再读，收获更大。 |
三工具与史 · 知道自己在做什么
| 书 | 一句话 |
|---|---|
| 《三命通会》明 · 万民英 | 集大成，是字典不是教材。备着查，不要通读。 |
| 《渊海子平》宋元间辑 | 子平法的源头文献。查术语用，文字古，不必从头啃。 |
| 《星平会海》明 | 星平合参的体例。看它知道两套东西怎么被合过，也看到合出来的毛病。 |
| 《协纪辨方书》清 · 官修 | 择日总集。不必全读，看体例就够。 |
| 《中国命理学史论》陆致极 | 学术写法，把流派脉络理清楚。想避免「只学一派」的偏，读这本。 |
| 《中国古代历法》张培瑜 | 讲节气怎么定、历法怎么错的。读完不会在「立春换年」上犯低级错误。 |
| 《中国天文学史》陈遵妫 | 大厚本，当参考。干支与岁星、太岁的关系在这里最清楚。 |
| 《星占学与传统文化》江晓原 | 讲这套东西的历史位置。读完会更清楚自己在做什么，也更知道该少说什么。 |
四人居与岭南 · 房子这一半
| 书 | 一句话 |
|---|---|
| 《园冶》明 · 计成 | 明人造园。讲「因借体宜」，跟方位无关，跟住得舒不舒服关系极大。 |
| 《营造法式》宋 · 李诫 | 宋人建筑规范。看的是尺度感，不是条文。 |
| 《中国建筑史》梁思成 | 打底。知道房子是怎么一步步变成今天这样。 |
| 《中国住宅概说》刘敦桢 | 各地民居的类型与成因。比任何讲宅形的书都实。 |
| 《中国民居研究》孙大章 | 民居分类与形制，工具书。查一种房子的来历时用它。 |
| 《岭南湿热气候与传统建筑》汤国华 | 讲天井、冷巷、趟栊门怎么解决湿热。想理解岭南的房子，先读这本。 |
| 《广东民居》陆元鼎 | 分区讲。五邑侨乡那一段，对住在江门的人最有用。 |
| 《开平碉楼与村落》张国雄 | 世界文化遗产的实地调查文本。讲清楚碉楼的防卫与防洪功能——它本来就不是为舒适造的。 |
| 《江门市志》《新会县志》地方志 | 里面有大量民居、祠堂、街区的实测记录，免费在市图书馆查。写本地内容的底子在这里。 |
法明2026-10-26 · 江门
读书，常被问到的
3 条问一本书没读完，能不能开始练？
能，而且应该。读到能复述骨架，就去盘上试；试不下去了，再回来读。
读完全部再练的人，通常就练不动了。
问学到什么程度，算能自己判断了？
三个标准：不看软件能排一张盘；能说清一个盘缺什么；能说出自己哪里看不出来。
第三条最难，也最关键。前两条是知识，第三条是分寸。
问学八字要先看什么书？
先看《千里命稿》，再读《子平真诠》。不要从《三命通会》开始——那是字典，不是教材。
三本的完整顺序、为什么不能乱、哪本读早了，写在「学 · 卷三」那一页里。
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